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新中式设计别墅

2020-04-25 20:13:06

他信佛,担当为放下,“大师”不过尘世虚名。“一个人如果把自己定义成普通人就不会那么累。”

“我只是一个普通的设计师,没有别的爱好,只喜欢设计”。

正是这种纯粹,让梁建国的”喜欢“一坚持就是十余年。自嘲“骨子里基因带有东方的情节”,让设计,变成一股清流:无他,唯有新中式。

这是一座保存完整、文化遗存丰富的老院子,每一个角落都有呈现着古朴浑厚的姿态,每一个姿态都出自艺术匠心的设计,每一处设计都使得时间与空间安详对视,每一次对视都流露着从容不迫的表情,每一个表情都弥漫出深深浅浅的情愫。

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谢家老院子始建于明末清初,是一栋典型的中国南方传统民居。在著名设计师的操刀之下,这个满目疮痍的老建筑修葺一新。如今,它以文化会所的形式存在,成为一处可持续使用的活化空间。

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门厅院落,足迹散落在小路上,左右两侧,青青竹林,成了自然生长的翠嶂。此时,有两个世界,一个在小竹门内,一个在小竹门外。

通过清幽的竹林涧,便是正堂,中庭空高近10米,烛临万物的姿态,让人不得不心生仰望;被岁月打磨过的石雕,原本模糊的轮廓清晰了起来,飘在空中的灵魂又沉了下去,重新有了生气。

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木雕的手艺出自皖南徽州一系,为了不破坏原有建筑结构,工匠们将柱、梁、坊、斗拱、雀替、檩、椽等残破的木作构件进行了保护性修缮,顺应木头本身的特点,手工清洗刮除,维持了原木斑驳的肌理,化浊为美。

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正堂里,“聚神映性”的水景,流淌着精神和智慧熔化的浆;两处天井在正堂,斑驳阳光从檀木雕镂中穿过,洒遍每一个被年代尘封的角落,生活不再随着旁人的节奏而变化,而是随着季节、光线、天气的不同而不同。

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后堂,重庆“十七古城门”艺术品伫立其中,是属于这座城市的文化痕迹,封存永久的文化内涵由此奔泻出来,成为隽永。

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历史是什么?是过去传到将来的回声,也是将来对过去的反映。正因如此,老院子才有了令人着迷的情感因子,既充满了历史遗留,又承载着现在,仿佛让人们看到了古与今相似又不似的每一天。

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书屋位于二层,分别以“茶花”、“峙”、“沁心”为名,将人投入到烹酒煮茶、琴棋书画的氛围之中,让心绪随着文字沉淀,与其说是一种空间设计,不如说是一种唤醒灵魂的手段——什么才是生活该有的样子?

日月悠长,往事像是一颗山茶花的种子,拔节生长,开出花来,便是“茶花”书屋。仿佛在暗示一种情韵:若有诗意藏于心,岁月从不败年华。

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以“峙”为名的书屋,将一座“巴山蜀水”为主题的艺术品安放其中。所谓“峙”,有两层含义,其中有“山”和“寺”的关系,有楼阁,有山峦,有溪流,浓浓“禅”意。其次是 “对峙”,人与自然彼此对视,持着清净无杂念的心,在对视中领悟。

而“沁心”书屋,则讲述了中国意境创造中“虚实相生”的智慧。实处落笔,是沁在墙里的境;虚处传神,是沁人心脾的情。

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